《一年不花钱:我的无货币主义生活(简单生活)》内容简介：想象一下一整年没有金钱的生活。朋友和家人是什么反映？你吃什么？你穿什么？你怎样洗漱？你住在哪儿？你怎样出行？你怎样跟朋友们保持联系？2008年11月29日，这天是“国际无消费日”，爱尔兰的马克•博伊尔带着这些疑问开始了他的计划——一年不花钱。 在这本具有里程碑意义的书籍里，马克•博伊尔遵从自己制定的规则，让生活回到了最基本的层面，不花钱就为这些问题找到了解决办法，还在此过程中探究了拥有金钱生活的困扰。他认为不花钱的生活是“真正的解放”，尽管的确存在许多挑战，但也告别了银行存款、账单、交通堵塞以及过去经常困扰自己的工作压力。这个故事将会启发你去好好思考生命中最重要的是什么。

《消逝中的荒野:中国西部野生动物保护》的作者有时有意把中国西部的野生动物保护同北美西部（也就是美国和加拿大的西部）进行比较。作者的部分意图是让西方读者更容易理解中国的西部，而在中文版里，让中国读者了解一些北美西部的情况也有好处。无论哪种情况，作者本意都不是想说明北美的就是对的，中国的就是错的。作者的确认为中国必须发展自己独特的野生动物保护体系，虽然可以借鉴一点西方的经验，但也必须符合中国西部的历史、文化、经济和政治现实。人们往往能在同其他体系的比较中对自身的体系有更深的理解。因此，在谈到中国西部的时候，思考一下其他地区和其他的野生动物保护体系也并不是毫无裨益的。 这《消逝中的荒野:中国西部野生动物保护》并不是简单地罗列事实。书中阐述了作者的个人观点：尽管政府已制定了相关的政策并采取了保护行动，但中国西部野生动物的未来依然不容乐观。爱之愈深，责之愈切，这也是西方人的特性。作者热切地希望这些批评能被看做是（其本质上也的确是）一个真诚的朋友的诤言。

本书是“环境工程实例丛书”的一个分册。分上、下两篇。上篇系统介绍地城市污水处理技术及工程设计，包括城市污水处理系统、排水管网系统、污水各种处理技术、污泥处置与利用、污水处理厂设计与运行管理等。下篇介绍了40个比较典型的城市污水处理工程设计实例。包括城市综合污水处理、生活污水处理、中水处理及各种工业废水处理。每个实例内容包括工程概况、水质水量、工艺流程、构筑物及经济效益分析等。

《地球的法则:21世纪地球宣言》是斯图尔特•布兰德近10年来关于环境运动之反思而写成的一本著作，主要是讲述了作者关于城市、核能以及转基因的重新思考。他探讨了关于城市、能源、生物技术这三个话题，提出我们必须转变一些长期固守的观念，去接受一些先前不信任的工具。对传统的绿色悲悯心态来一次彻底的反思，才能避免让我们的地球资源遭到灾难性的毁灭。 斯图尔特•布兰德是一个颠覆常理的人，而《地球的法则:21世纪地球宣言》则再次显示出他思维的高度，也是他一生当中最重要的一本书。正如《地球的法则:21世纪地球宣言》标题所暗示的，这本书讲的是如何进行有规则的思考。这本书有科学家的、反直觉的观察以及富含热情的倡议，是一个让人心智为之震撼的探索，它告诉我们可以并且必须做些什么事情，才能把人类文明挽救下来。斯图尔特•布兰德通过《地球的法则:21世纪地球宣言》为我们展示了地球困境之来源，并且提出了一系列大胆而且富于创见的政策建议，以及一些基于设计的创建更可持续的社会的解决方案。

本书从工程设计、应用和发展前景的角度，对目前的环境生物技术进行了总体描述，主要介绍环境生物技术的两个方面的内容，即：废水、废气最新处理工程技术的方法和状况；对可降解塑料、生物絮凝剂等典型环保用酶制剂的工业化前景。

在《希望的收获》一书中，珍·古道尔博士告诉我们,我们正在以数不胜数的方式毁灭这个星球：我们在生产食物的过程中大量使用的化肥、杀虫剂和除草剂等农用化学品，污染了空气、水和土地，并且造成人畜生病、环境恶化,以致制造出新的疾病；大型跨国公司控制了世界上越来越多的耕地和种子，甚至控制了农作物的生长过程；食用动物的饲养日趋密集，并且采用非天然的方式饲养，只是为了在最短的时间内从每只动物身上攫取最大的利润。 作者希望通过这本书，让人们更加关注这些对生命至关重要的问题——这些问题关乎这个星球自然资源的可持续性、动物的福祉，还有一个非常重要的，就是人类的健康。

《森林大熊》是一个关于在现代文明中，人类对自我的迷失和找寻的寓言。冬眠的大熊一觉醒来，发现整座森林消失了，取而代之的是一个现代化的工厂。工厂管理员把大熊当做是偷懒耍滑的工人，喝斥他立刻开始工作。大熊一次次为自己辩解，却一次次遭到否定和嘲笑。于是他自己也渐渐动摇起来，忘记了自己究竟是谁，来自哪里……这个看似荒诞不经的故事拥有着震撼人心的力量，促使人们像大熊一样思索：在现代文明的惯性中，我们到底遗忘了什么？

《大地的眼睛》（1946-1950）由《通向友人的路》、《沉思录》、《人类的镜子》三部分构成，是普里什文最后一部完成的著作，是一部关于他自己的“总结之书”。 《通向友人的路》以传记性质的抒情笔记对影响作者个性形成的重大事件和感受进行了分析。在分析自己作为一名作家的成长历程时，普里什文意识到自己最大的幸福就是“融入自然”，置身森林就像待在朋友中间一样。标题中的“友人”原文为单数名词，可能是普里什文心目中的某个读者，也可能是普里什文自己，思考中的他常常和自己交谈。也可能另有所指，即自然本身，或许还有诗。 《沉思录》主要是普里什文关于社会生活、文学艺术和自然现象等的“沉思”，这些沉思具有深刻的思辨色彩，同时又充满着鲜活的感受和生动的细节。 《人类的镜子》最饶有兴味，普里什文把自己写动物和植物的笔记都收录在这部作品中。他称狗、猫、鸟为“老乡”，他总能在动物身上看到人类的影子，能感觉到“动物的智慧”，甚至能观察到“一棵树的生活”。因此，自然界中的动植物便成了“人类的镜子”。 普里什文用人生、艺术、道德、历史的观点来诠释真、善、美和爱。他的作品不仅让我们了解大自然，也让人类了解真实的自己。《大地的眼睛》得到了许多俄罗斯作家的高度评价，帕乌斯托夫斯基称其为“一部充满诗意的思想和意外的瞬间观察的惊人巨著”。

盖亚理论认为：地球是一个生物学意义上的有机整体，并作为一个具有自我调节功能的系统而进化。一个有力的证据是，虽然自地球形成以来，太阳光照增加了30％，可化学性质并不稳定的地球大气层依然基本保持不变。自20世纪90年代以来的北极冰盖持续缩小，也可能是因为地球在向下一个冰期过渡所产生的自然现象。科学研究发现，因太阳活动规律性变化导致的史上4次冰期，期间每一次过渡，都存在升温现象。……无论北极冰盖圈的缩小，还是南极臭氧洞的扩大，都是人类在关注自身的命运，都需要科学与严谨。需要科学严谨对待的，还有全球到底是否变暖了。同样需要辨析的，还有人类活动到底是不是罪魁祸首？麻省理工学院气候专家林森声称，科学界对地球是否变暖并没有统一的看法。他批评说，全球变暖已经成为一种新的宗教，信仰者根本听不进不同意见。持同类观点的科学家认为，地球气候本身就存在周期性的变化。17世纪，地球经历了一次小冰期。19世纪末以来地球温度的上升不过是这次小冰期的结束。他们还指出，造成地球变暖的因素很多，包括太阳的活动甚至宇宙射线的变化等等。加拿大首位气候学博士蒂莫西将自己的疑问写成《全球暖化：有硬数据支持吗》一文，他说：“有人提到地球平均气温上升会‘超出地球恒温的安全警戒线’，有地球恒温这样的东西吗？难道他没有听说过冰期吗？在20世纪70年代，热门话题是全球冷化，现在是全球暖化，低几度和高几度都会有灾难，难道目前地球的温度就是最理想的？2007年3月8日英国广播公司播出了纪录片《全球暖化大骗局》，以全然迥异于当前主流观点的态度，讨论全球暖化的议题。这部影片不断提出“暖化现象并非人类活动所致“的说法，并访问多名气候学家，最后结论认为太阳活动才可能是暖化的主因，人类对气候的影响微不足道。……这个影片在当今世界可以说是一股逆流。我们有时候是不是应该听一些反潮流的声音？